Wednesday, September 9, 2015

La Leyenda Negra de la conquista de América


El descubrimiento de América, de Salvador Dalí
Dra. R. Inguanzo

La clase de ayer llegamos a un momento increíble (más fascinante que las aventuras de Marco Polo que le preceden). Y es que el descubrimiento de América vino acompañado por la narración de los hechos. La "invención de América" surge a partir del conjunto de cartas de relación que Colón enviara al los reyes catolicos (el primer conquistador que hace más de 500 años llegó por las Bahamas), crónicas, diarios y relatos que dejaron constancia de la empresa, sentando las bases para el discurso mítico-poético-histórico del cual deriva toda la literatura hispanoamericana posterior.

Los cronistas ofrecen un abanico de perspectivas: En Colón vemos al descubridor, en Bernal Díaz del Castillo la visión del soldado raso, en Las Casas el discurso en defensa de los indios, en
Hermán Cortés al estratega bélico enfrentado al imperio azteca, y en Naufragios de Álvar Núñez Cabeza de Vaca, al hombre europeo y al hombre americano enfrentados por primera vez cara a cara. 

Una visión muy distinta nos ofrecen los Presagios, informes de Sahagun, porque vemos el punto de vista del vencido. El breve texto que leimos en clase ...

Son textos donde la ficción y realidad se mezclan con un acervo de leyendas medievales, libros de caballerías, la Biblia y toda la imaginería medieval europea. Son Álvar y Las Casas los que traen el llamado "discurso del fracaso", ayudando a fomentar la Leyenda Negra, en contrapartida con la visión mitificadota y providencialista de Colón, quien nos legara la imagen del indio como "el buen salvaje" y de América como el "paraíso terrenal".
Naufragios,
de Cabeza de Vaca, narra el desastre de la expedición de Pánfilo de Narváez y los casi ocho años que vagaron por tierras americanas. El arduo deambular de seiscientos náufragos se inicia en tierras de la Florida, hoy Tampa, culminado en Nuevo México con cuatro sobrevivientes. Fascina descubrir cómo Álvar, expuesto a las inclemencias del nuevo mundo, fuera capturado por un chamán que lo esclavizara tratándolo como una bestia. Aún aprende de éste rituales y curas mágicas que le permitirán subsistir en medio de lo inusitado y lo desconocido, convirtiéndose en sanador, ganando renombre entre la población nativa.


Hermán Cortés en su Segunda Carta de relación cubre aspectos importantes de la empresa de la conquista:

1. La descripción geográfica y climática de México (los volcanes, la ciudad de Tenochtitlan en medio de un lago salado con cuatro puentes de acceso, etc.)

2. El primer encuentro con Moctezuma (el recibimiento, los intercambios de regalos, "oro y plata", etc.)

3. El esplendor y la grandeza de la capital del imperio azteca, el orden social y urbano (avenidas, plazas y mercados enormes ) de Tenochtitlan (hoy en día Ciudad de México).

4.  El mercado donde cabían "sesenta mil
ánimas"

5. Vemos el pensamiento bélico de Cortés al mencionar la traición posible a Moctezuma, asediando la ciudad, bloqueando los cuatro puentes de acceso —lo que haría luego.

 

Los cronistas de América trazarán la pauta a toda la literatura latinoamericana posterior, fijando también los futuros clichés, donde el tema recurrente de la búsqueda y el viaje serán constantes semánticas. La historia de América es palpable en unos escritos donde ficción y realidad alternan para descubrinos un mundo (nuevo para Europa) fascinante y desbordado.
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Crónicas de Indias: Conjunto de cartas, ralatos y documentos que dan constancia de la Conquista de América.